Đang chuẩn bị liên kết để tải về tài liệu:
Huyền Thoại Lửa Và Mặt Trời Việt Nam: Thánh dóng - 5

Huyền Thoại Lửa Và Mặt Trời Việt Nam: Thánh dóng :::Trần Ngọc Ninh::: 5 Khoa học và kĩ-thuật ngày nay cũng làm phép, hóa phép như thế. Nói chung, khoa-học thay thế huyền thoại và lập ra những câu chú, là những định-luật khoahọc. Kĩ thuật dựa vào khoa-học để bắt quyết và tạo ra những biến-hóa. Trong phòng thí-nghiệm, trong một cơ xưởng hay trên không-trung, cũng thế mà thôi. Trong tương lai ta sẽ xử dụng cái computer( ordinatem, điện toán cơ) như nay ta dùng cái máy đánh chữ, cái máy xay trái cây, và như ở nhà. | Huyền Thoại Lửa Và Mặt Trời Việt Nam Thánh dóng Trần Ngọc Ninh 5 Khoa học và kĩ-thuật ngày nay cũng làm phép hóa phép như thế. Nói chung khoa-học thay thế huyền thoại và lập ra những câu chú là những định-luật khoa-học. Kĩ thuật dựa vào khoa-học để bắt quyết và tạo ra những biến-hóa. Trong phòng thí-nghiệm trong một cơ xưởng hay trên không-trung cũng thế mà thôi. Trong tương lai ta sẽ xử dụng cái computer ordinatem điện toán cơ như nay ta dùng cái máy đánh chữ cái máy xay trái cây và như ở nhà quê người nông dân dùng cái gầu sòng cái gầu giai để tát nước. Muốn vào một mạng lưới computer phải biết cái mã số là câu thần chú Vừng vừng a Mở cửa ra của Ali Baba và phải biết dùng cái máy computer cho đúng phép từ số 1 đến số n để khỏi loạn đó là nghi thức hay nghi lễ . Sự khác biệt từ huyền thoại Thánh Dóng và Hội Dóng đến Internet và cái computer hay khoa-học và kĩ-thuật cặp nhau là ở trong tâm-trí của con người. Người ngày xưa ở thời huyền-thoại không biết rằng có nhữngh định-luật tự-nhiên và tưởng rằng bất cứ một cái gì xẩy ra cũng là do Trời làm Trời mưa trời nắng Trời sinh ra thế . Còn ngườin đời nay từ Laplace đến Hwkins nói rằng không cần đến giả thuyết Ông Trời cũng giảng hết được các sự vật trong vũ-trụ . Các nghi-thức liên hệ với huyền-thoại Thánh Dóng theo tôi là những mảnh vỡ của pháp-thuật để cầu Trời qua Thánh Dóng và vị pháp-sư đầu tiên để được mưa thuận gió hòa sau những ngày tháng khổ sở bất an của thời giao mùa với giông-tố gió bão và lũ lụt. Thực tế tất-nhiên phức tạp hơn tôi chỉ đặt ra một sơ đồ đơn-giản cho dễ hiểu. Sự tưởng-tượng có thể tiểu thuyết hóa những chuyện đưa đến sự thiết-lập huyền-thoại và tạo dựng một dòng thờ tự culte . Pháp-sư của dòng thờ này đã nhận thấy một sự đều-đặn trong thời-gian chuyền biến từ mùa mưa thời gió mùa từ Ản-độ-dương và Bể Nam thổi ngược lên đến sa-mạc Gobi ở Trung-Bắc Asia qua lãnh thổ Việt-Nam sang mùa nắng với sự xuất hiện của mặt trời. Tuyên bố rằng hễ có rạng đằng đông thì hết mưa gió hết giông bão là một cách