Đang chuẩn bị liên kết để tải về tài liệu:
VĂN HỌC ẤN ĐỘ, NHẬT BẢN LÀO, CAMPUCHIA, Ả RẬP - CHƯƠNG 14. VĂN HỌC DÂN GIAN LÀO

Văn học Ấn Độ có cảnh hưởng rộng khắp trên khu vực Đông Nam Á nhưng sự ảnh hưởng ở mỗi nước khác nhau . Việt Nam và Lào chủ yếu tiếp thu Đạo Phật , còn Cam pu chia , Miến Điện ( Myanmar ) và Champa tiếp thu đạo Bà la môn sớm hơn đạo Phật . Những dấu tích đền thờ thần Brahma , thần Indra, thần Visnu, ngẫu tượng Linga, Ioni . . và những bia đá ghi kinh Vê đa tìm thấy khá nhiều ở khu vực đền Angkor ở Cam pu chia và. | CHƯƠNG XIV VĂN HỌC DÂN GIAN LÀO LỜI NÓI ĐẦU Văn học Ân Độ có cảnh hưởng rộng khắp trên khu vực Đông Nam Á nhưng sự ảnh hưởng ở mỗi nước khác nhau . Việt Nam và Lào chủ yếu tiếp thu Đạo Phật còn Cam pu chia Miến Điện Myanmar và Champa tiếp thu đạo Bà la môn sớm hơn đạo Phật . Những dấu tích đền thờ thần Brahma thần Indra thần Visnu ngẫu tượng Linga Ioni . . và những bia đá ghi kinh Vê đa tìm thấy khá nhiều ở khu vực đền Angkor ở Cam pu chia và đền tháp Chăm Chăm ở miền Nam Việt Nam. Tuy vào sau nhưng đạo Phật vẫn ảnh hưởng rộng rãi và sâu sắc hơn đạo Bà la môn ở vùng Đông Nam Á . Tư tưởng từ bi bác ái vị tha và mục đích cứu khổ cứu nạn của Đạo Phật như luồng gió mát lành lan tỏa khắp vùng Đông Nam Á. Những vị sư tăng đi truyền đạo được nhân dân Đông Nam Á coi như sứ giả hòa bình hữu nghị. Nhiều chùa chiền được dựng lên để cầu kinh niệm Phật và dạy học . Kinh kệ bằng chữ Pali được dịch ra chữ Việt chữ Lào chữ Miến chữ Thái . . . Tư tưởng Phật giáo đã trở thành kho báu tinh thần và biến đổi thành bản sắc văn hóa các dân tộc Đông Nam Á . Nhiều nước đã xác định Phật giáo là quốc giáo Lào Thái Lan Cam pu chia Miến điện Việt Nam thời Nhà Lý - Trần . Tôn giáo Ân Độ đến với Đông Nam Á còn mang theo các hình thức văn hóa nghệ thuật khác trước hết là nghệ thuật kiến trúc nghệ thuật tạo hình âm nhạc múa và tạo ra một số phong tục lễ hội mới . Mặt khác các dân tộc Đông Nam Á cũng đóng góp sáng tạo làm cho các hình thức văn hóa ấy phù hợp với bản địa của mình . Nhiều lăng mộ đền đài tháp xây theo kiểu hoa sen stupa gốc Ân Độ . Hoa văn hoa sen khá quen thuộc trên vách tường đền mái chùa với các phù điêu thần Visnu Shiva rắn Naga chim Garuda vũ nữ Apsara tượng bốn mặt Bayon ở đền Angko Vát đền Thạp Luổng ở Lào chùa Vàng ở Miến Điện các tháp Chăm ở Việt Nam . Trong các kiến trúc ấy những cốt lõi Ân Độ vẫn được làm nền kết hợp với sáng tạo dân tộc của nghệ nhân Đông Nam Á . Chẳng hạn tượng và phù điêu vũ nữ Apsara ở Cam pu chia và Việt Nam cũng có nét khác nhau với những cách điệu .