Đang chuẩn bị liên kết để tải về tài liệu:
Khái niệm y học Đông phương về bệnh

Bệnh theo quan niệm y học Đông phương 1.1. Trung quốc và các dân tộc chịu ảnh hưởng văn minh Trung quốc Y học Trung quốc cổ đại chịu ảnh hưởng của triết học, cụ thể là của Dịch học. Các nhà y học Trung quốc đã áp dụng Dịch lý vào trong Y lý vì cho rằng “Thiên địa vạn vật nhất thể”. Cơ thể con người được xem như là một thế giới thu nhỏ (Nhân thân tiểu thiên địa) có liên quan đến các yếu tố nguyên thủy: Âm Dương, ngũ hành. . | 8 Chương 2 Khái niệm vê bệnh I. Sơ lược sự phát triển vê khái niệm bệnh 1. Bệnh theo quan niệm y học Đông phương 1.1. Trung quốc và các dân tộc chịu ảnh hưởng văn minh Trung quốc Y học Trung quốc cổ đại chịu ảnh hưởng của triết học cụ thể là của Dịch học. Các nhà y học Trung quốc đã áp dụng Dịch lý vào trong Y lý vì cho rằng Thiên địa vạn vật nhất thể . Cơ thể con người được xem như là một thế giới thu nhỏ Nhân thân tiểu thiên địa có liên quan đến các yếu tố nguyên thủy Âm Dương ngũ hành. Bảng 2.1 Tương quan giữa đại và tiểu vũ trụ theo kinh Dịch và Y dịch ĐẠI VŨ TRỤ TIỂU VŨ TRỤ Thái cực Toàn thân Lưỡng nghi Trên -dưới Trái -phải Tứ tượng Tứ thời Tứ chi Ngũ hành Ngũ tạng Ngũ dịch Ngũ giác quan 24 tiết 24 đốt xương sống Bát tiết Bát chính. Bát môn Kỳ kinh bát mạch. Cửu thiên Cửu châu Cửu khiếu 12 tháng 12 đốt khí quản 12 kinh lạc Sông ngòi Huyết mạch Lục khí Lục phủ lục kinh 360 ngày của 1 năm 360 đốt xương Trong đại vũ trụ cũng như trong cơ thể người luôn có sự vận hành giữa 2 lực đối kháng Âm-Dương. Chu Liêm Khê khi giải thích Thái cực đồ thuyết có nói Vô cực là thái cực thái cực động mà sinh ra dương động cực rồi tĩnh tĩnh mà sinh ra âm tĩnh cực rồi trở lại động một động một tĩnh làm căn bản và giúp đỡ lẫn nhau phân âm phân dương lưỡng nghi lập thành dương biến âm hợp mà sinh ra thủy hỏa mộc kim thổ . Khí âm dương luân chuyển biến hóa mà tạo ra ngũ hành sự sinh 9 khắc của ngũ hành là nguồn gốc của sự chế hóa trong vũ trụ. Hợp với nhau là sinh là tiếp tục tiến hóa. Trái với nhau là khắc là hạn chế sự tiến hóa. Trong sự vận hành của khí chất đã có sinh thì phải có khắc có khắc thì phải có sinh sinh khắc có mục đích giữ quân bình trong sự sinh hóa của vạn vật. Âm dương có hòa và ngũ hành có bình thì trời đất mới yên mà muôn loài được thành toại sinh tồn. Vậy bệnh là do mất sự quân bình âm dương ngũ hành. Nguyên nhân của sự mất quân bình nầy có thể là nội thương do trạng thái tâm lý thái quá Thất tình hỷ nộ ái ố lạc tăng bi là ngoại cảm do tiết khí Lục khí phong hàn