Đang chuẩn bị liên kết để tải về tài liệu:
TÌNH HUỐNG TRUYỆN ĐÔI MẮT CỦA NAM CAO

Không thuộc vào hàng những kiệt tác của Nam Cao, nhưng Đôi mắt vẫn là sáng tác xuất sắc của ông sau cách mạng. Và so với "mặt bằng" truyện ngắn đương thời, thì nó vẫn cứ là một cái đỉnh. Có lẽ vì thế mà kể từ độ vừa ra đời cho đến nay, bước sang thế kỉ mới rồi, nó vẫn cứ gây dư luận. Mà xem ra, mọi tranh cãi vẫn là từ cái anh chàng văn sĩ Hoàng ấy. | Công ty Cổ phần Đầu tư Công nghệ Giáo dục IDJ IDJ Technology TÌNH HUỐNG TRUYỆN ĐÔI MẮT CỦA NAM CAO TS Chu Văn Sơn 1. Không thuộc vào hàng những kiệt tác của Nam Cao nhưng Đôi mắt vẫn là sáng tác xuất sắc của ông sau cách mạng. Và so với mặt bằng truyện ngắn đương thời thì nó vẫn cứ là một cái đỉnh. Có lẽ vì thế mà kể từ độ vừa ra đời cho đến nay bước sang t vẫn cứ gây dư luận. Mà xem ra mọi tranh cãi vẫn là từ cái anh chàng văn s không muốn chỉ cái việc đồng nhất anh ta với nguyên mẫu. Đấy là một sai lầm Hoàng nghiễm nhiên thành cái bóng đè lên thanh danh nhà vă kỉ trước mới hoá giải được1. Điều tôi muốn đề cập ở đây là cách của Hoàng và ý đồ nghệ thuật của Nam Cao. Nhìn lướt thì ý kiến mới xem chừng khá thống nhất. Người ta vẫn thấy Hoàng thuần là ph ồi nó Tôi oàng sử mà p nhau ắt của Nam Cao tồn tại cả vấn đề đôi mắt của bản lồng gió đổi mới này có tiến được cấp nào guyên tắc tối thiểu của việc tiếp nhận nghệ thuật. Trước ái nhìn của ngày hôm nay cho một tác phẩm quá khứ. Bấy ối thế thực chất ì. Trước đổi iện và thái độ của Nam Cao với nhân vật này là phê phán lên án. Tuy rằng chưa phải việc hiểu đã tới độ cần thiết. Nhưng kể từ đổi mới trở đi bắt đầu thấy nảy r khắt khe với Hoàng thái độ Nam Cao không gay g còn khắc họa Hoàng như một trí thức tỉnh táo đã t dân đi làm cách mạng vào giữa lúc quầ ú tiên tri đi trước thời đại. Xem ra xung quanh truyện Đô thân người đọc nữa thì phải Chả biết cái ý kiến c không mà thấy bất chấp cả nh hết là nguyên tắc lịch sử. Đó là g giờ cuộc cách mạng tháng Tám đã tạo ra một sự đổi thay ghê gớm. Nhiệt tình bỏng cháy và niềm tin đơn giản thường khiến người ta nhảy từ cực đoan này sang cực đoan khác. Trí thức bấy giờ đều muốn đoạn tuyệt hoàn toàn với con người cũ của mình đều kiên quyết lột xác . Thấy mình có lỗi với quần chúng lạc lõng trước nhân dân lạc loài trước dân tộc. Nhất nhất đều lấy chúng ra để làm mẫu làm gương. Chỉ có quần chúng là vĩ đại là vạn đại.Tất cả đều hành kính hồ hởi. Tuyệt nhiên chưa có chỗ để đặt những dấu hỏi