Đang chuẩn bị liên kết để tải về tài liệu:
Việt Nam môi trường và cuộc sống - Bản ngã và xã hội

Các nguyên tắc đức hạnh Theo Khổng Tử, Lễ tìm thấy phương cách diễn tả nó trong năm vòng quan hệ của người đời, được tượng hình bằng năm vòng tròn vây bọc: quân thần (vua tôi); phụ tử (cha con); phu phụ (vợ chồng); huynh đệ (anh em); bằng hữu (bầu bạn). Tới thời Hán, Ðổng Trọng Thư rút từ căn bản Ngũ luân ấy ra Tam cương — ba giềng mối chính phụ, cao thấp: vua là cương của tôi, chồng là cương của vợ, cha là cương của con. . | Bản ngã và xã hội Các nguyên tắc đức hạnh Theo Khổng Tử Lễ tìm thấy phương cách diễn tả nó trong năm vòng quan hệ của người đời được tượng hình bằng năm vòng tròn vây bọc quân thần vua tôi phụ tử cha con phu phụ vợ chồng huynh đệ anh em bằng hữu bầu bạn . Tới thời Hán Đổng Trọng Thư rút từ căn bản Ngũ luân ấy ra Tam cương ba giềng mối chính phụ cao thấp vua là cương của tôi chồng là cương của vợ cha là cương của con. Ngoài Ngũ luân Khổng Tử còn phân biệt dân chúng bậc trung thành hai hạng loại khác nhau người quân tử và kẻ tiểu nhân. Đó là sự phân biệt không chỉ liên quan tới địa vị xã hội mà còn bởi ý tưởng cho rằng có những người này phải sống theo các định chuẩn đạo đức cao hơn những kẻ kia. Các yêu cầu đạo đức đặt ra cho người cai trị thì cao hơn những gì kỳ vọng vào người dân thường. Bậc quân tử có ba cái lo lo rằng mình không nghe biết nhiều. Lo rằng mình đã biết nhiều nhưng không học được những điều biết ấy . Lo rằng mình đã học được nhưng không thực hành được những điều đã học . Quân tử có năm điều lấy làm tự sỉ nhục ở vị trí ấy mà không dám nói những lời xứng đáng với vị trí của mình quân tử lấy làm nhục. Nói được mà không thực hành được quân tử lấy làm nhục. Làm được nhưng rồi lại để hỏng mất quân tử lấy làm nhục. Đất đai rộng rãi mà để dân không đủ ăn quân tử lấy làm nhục. Mọi người đều được chia ít mà riêng mình được nhiều quân tử lấy làm nhục .Kinh Lễ Chương Tạp Ký Hạ Nguyễn Tôn Nhan dịch . So với triết Tây Ở đây ta có thể thăm dò những điểm tương đồng thú vị với cuộc tìm kiếm công bằng của Plato trong cuốn Republic Nền cộng hòa giữa những gì kỳ vọng vào giới lãnh đạo và chiến sĩ trong tưởng quốc của ông và vào người quân tử của Khổng Tử. Lễ phản ánh Nhân Nhưng Lễ là cái biểu hiện xuất ra ngoài của phẩm tính bên trong cái là Nhân lòng nhiệt thành hoặc tình thương yêu. Kẻ tràn đầy đức Nhân với mọi người thì tự động biểu lộ trong Lễ cái không có hàm ý hình thức hoặc máy móc chủ nghĩa. Trong trạng thái tốt nhất Lễ phản ánh quá trình tu dưỡng phẩm tính bên