Ở Ấn Độ cũng như nhiều nước phương Đông khác trước khi có làn sóng Tân học từ các nước phương Tây, nền giáo dục chủ yếu hướng đến đối tượng học là nam giới. Dưới thời thuộc Anh, một chương mới đã được mở ra trong lịch sử giáo dục nói chung và giáo dục nữ giới nói riêng ở Ấn Độ. Bài viết dưới đây sẽ phân tích để thấy rõ giáo dục nữ giới với những dấu ấn được định hình ở Ấn Độ trong giai đoạn từ đầu thế kỷ XIX đến giữa thế kỷ XX. | GIÁO DỤC NỮ GIỚI - DẤU ẤN TRONG NỀN GIÁO DỤC ẤN ĐỘ THỜI THUỘC ANH LÊ THỊ QUÍ ĐỨC1 HOÀNG THỊ MINH HOA2 1 Khoa Lịch sử Trường Đại học Sư phạm Đại học Huế 2 Trường Đại học Duy Tân Đà Nẵng Email lethiquiduc@ Tóm tắt Ở Ấn Độ cũng như nhiều nước phương Đông khác trước khi có làn sóng Tân học từ các nước phương Tây nền giáo dục chủ yếu hướng đến đối tượng học là nam giới. Dưới thời thuộc Anh một chương mới đã được mở ra trong lịch sử giáo dục nói chung và giáo dục nữ giới nói riêng ở Ấn Độ. Bài viết dưới đây sẽ phân tích để thấy rõ giáo dục nữ giới với những dấu ấn được định hình ở Ấn Độ trong giai đoạn từ đầu thế kỷ XIX đến giữa thế kỷ XX. Từ khóa Anh Ấn Độ giáo dục nữ giới. 1. GIÁO DỤC NỮ GIỚI Ở ẤN ĐỘ TRƯỚC THỜI THUỘC ANH Thời cổ đại phụ nữ Ấn Độ được quyền nghiên cứu kinh Veda giống như nam giới. Sau đó sự tiếp cận của nữ giới với Phật giáo và đạo Jain đã tạo thêm động lực cho việc học tập của nữ giới trên cơ sở đó xuất hiện một số nữ học giả 1 . Đến thời các vị vua Mughal 1200-1800 giáo dục nữ giới hiện diện trong triều đình hay các gia đình giàu có. Nur Jahan người vợ nổi tiếng của Jahangir Mumtaz Mahal vợ của Shah Jahan Jahanara Begum con gái lớn của Shah Jahan Zibunnisa Begum con gái lớn của Aurangzeb là những nữ nhân uyên bác của hoàng gia. Vua Akbar đã bố trí một số địa điểm nhất định ở Fathepur Sikri để mở các trường học dành cho nữ sinh. Vua Aurangzeb người trị vì vĩ đại cuối cùng của triều đại Mughal đã thể hiện sự quan tâm và nhiệt tình trong việc thúc đẩy giáo dục nữ giới trong hoàng gia 1 . Con gái của các tù trưởng Rajput và một số zamindar ở Bengal có thể đọc và viết. Các góa phụ Jain cũng được các tu sĩ dạy đọc và viết với mục đích giúp họ có thể đọc kinh sách. Nhiều phụ nữ giàu có theo đạo Hindu và đạo Hồi được giáo dục tôn giáo tại nhà. Các Pathashalas dành cho người Hindu và Mukhtabs dành cho người Hồi giáo cung cấp giáo dục cho cả bé trai và bé gái 1 . Tuy nhiên đây chỉ là những trường hợp ngoại lệ. Dưới thời trị vì của vương triều Hồi